<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Faculty of Sharia and Law (كلية الشريعة والقانون)</title>
<link href="http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/129" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/129</id>
<updated>2026-09-23T06:15:02Z</updated>
<dc:date>2026-09-23T06:15:02Z</dc:date>
<entry>
<title>الفواكه الدواني على رسالة أبن أبي زيد القيرواني لأحمد بن غنيم النفراوي المالكي ( ت 1125 هـ) من أول باب الفطرة إلى نهاية الكتاب " دراسة وتحقيق "</title>
<link href="http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1316" rel="alternate"/>
<author>
<name>ميلاد, محمد خليفة محمد</name>
</author>
<id>http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1316</id>
<updated>2026-09-13T10:18:57Z</updated>
<published>2026-06-08T00:00:00Z</published>
<summary type="text">الفواكه الدواني على رسالة أبن أبي زيد القيرواني لأحمد بن غنيم النفراوي المالكي ( ت 1125 هـ) من أول باب الفطرة إلى نهاية الكتاب " دراسة وتحقيق "
ميلاد, محمد خليفة محمد
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:&#13;
فإن هذه الدراسة تتناول تحقيقا علميا وموضوعيًا لكتاب "الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني" للفقيه أحمد بن غنيم النفراوي المالكي (ت 1125هـ)، من أول باب الفطرة إلى نهاية الكتاب، وهي مقسمة إلى قسمين&#13;
القسم الأول: الدراسة النظرية، ويشمل فصلين رئيسيين&#13;
الفصل الأول: يتناول التعريف بابن أبي زيد القيرواني وكتابه "الرسالة". ويضم قسمين:&#13;
الأول: التعريف بابن أبي زيد، من خلال خمسة فروع، تتناول اسمه ونسبه، وكنيته، ومولده ومكانته العلمية، وشيوخه، وتلاميذه، ومصنفاته، ووفاته. والثاني: يُعرف بكتاب "الرسالة"، ويعرض لاسمه، وأبوابه، وأهميته، ومزاياه، والشروح التي ألفت عليه.&#13;
الفصل الثاني مخصص للتعريف بالنفراوي وكتابه الفواكه الدواني"، ويشمل أيضاً قسمين:&#13;
الأول: يتناول ترجمة النفراوي في خمسة فروع، تشمل اسمه ونسبه، ونشأته، ومكانته العلمية وشيوخه، وتلاميذه، ومصنفاته والثاني: يعرض لكتاب الفواكه الدواني"، من حيث توثيق نسبته للمؤلف، وموضوعه، وأهميته، وطبعاته، مع بيان منهج النفراوي ومميزاته.&#13;
القسم الثاني: القسم التحقيقي، ويشتمل على تحقيق علمي للنص من أول "باب الفطرة" إلى نهاية الكتاب، مع عزو الآيات، وتخريج الأحاديث، وبيان النسخ الخطية، والفهارس، وغير ذلك مما يتطلبه التحقيق.
</summary>
<dc:date>2026-06-08T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>حاشية ابن فجلة على مختصر خليل لأبي عبدالرحمن شهاب الدين أحمد بن محمد بن ناصر الدين الزريقاني المالكي الشهير بابن فجلة (كان حيا 982 هـ)</title>
<link href="http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1310" rel="alternate"/>
<author>
<name>علي عثمان الصيد, محمود</name>
</author>
<id>http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1310</id>
<updated>2026-07-12T10:15:22Z</updated>
<published>2026-01-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">حاشية ابن فجلة على مختصر خليل لأبي عبدالرحمن شهاب الدين أحمد بن محمد بن ناصر الدين الزريقاني المالكي الشهير بابن فجلة (كان حيا 982 هـ)
علي عثمان الصيد, محمود
</summary>
<dc:date>2026-01-01T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>الفروق الفقهية عند المالكية من خلال كتاب التوضيح لخليل بن إسحاق من باب الطلاق إلى باب العدد " جمعا ودراسة "</title>
<link href="http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1309" rel="alternate"/>
<author>
<name/>
</author>
<id>http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1309</id>
<updated>2026-07-12T10:04:11Z</updated>
<published>2026-02-04T00:00:00Z</published>
<summary type="text">الفروق الفقهية عند المالكية من خلال كتاب التوضيح لخليل بن إسحاق من باب الطلاق إلى باب العدد " جمعا ودراسة "
تناول البحث الفروق الفقهية عند المالكية من خلال كتاب التوضيح، واعتمد على المنهج الوصفي في التعريف بالفروق الفقهية، وبالشيخ خليل بن إسحاق، وعرض أهمية كتاب التوضيح، وتناول مسائل الفروق من باب الطلاق إلى باب العدد، واشتمل على أربع وثلاثين مسألة، وقسمت الدراسة إلى مقدمة وفصلين، وخاتمة، وقد حوت المقدمة على أساسيات البحث، وأهم الدراسات السابقة، أما قسما الدراسة فقد اختص الفصل الأول بالقسم النظري، واشتمل على ثلاثة أقسام، الأول: التعريف بعلم الفروق الفقهية الثاني: التعريف بخليل بن إسحاق، الثالث: التعريف بكتاب التوضيح.&#13;
أما الفصل الثاني فقد اختص بالقسم التطبيقي للفروق الفقهية، واشتمل كذلك على ثلاثة أقسام، وكل قسم تضمن فرعين، وكل فرع ضم من خمس إلى ست مسائل.&#13;
أما الخاتمة فقد ضمت أهم النتائج التي تشير إلى مدى عناية الشيخ خليل بالفروق الفقهية، وأن دراستها تكسب الدارس لها ملكة فقهية يستطيع من خلالها أن يستوعب آراء الفقهاء في المسألة الواحدة ويتعرف على طريقتهم في التعامل مع الأدلة، ثم الفهارس التي بها ختمت هذه الدراسة، ورتبتها على الترتيب المعتاد، ابتداء بفهرس الآيات، وانتهاء بفهرس المصادر والمراجع.&#13;
الكلمات الدالة الفروق الفقهية، المالكية، الفرق.
</summary>
<dc:date>2026-02-04T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>حاشية أبن فجلة الزرقاني على مختصر خليل شهاب الدين أحمد بن محمد بن ناصر الدين الزرقاني المالكي الملقب بابن فجلة من بداية احكام \\\\بداية باب احكام الطهار الى نهاية فصل فضائل الوضوء " دراسة وتحقيق "</title>
<link href="http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1306" rel="alternate"/>
<author>
<name>عبد الله, صلاح سعد جمعة</name>
</author>
<id>http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/1306</id>
<updated>2026-06-21T10:55:46Z</updated>
<published>2026-05-11T00:00:00Z</published>
<summary type="text">حاشية أبن فجلة الزرقاني على مختصر خليل شهاب الدين أحمد بن محمد بن ناصر الدين الزرقاني المالكي الملقب بابن فجلة من بداية احكام \\\\بداية باب احكام الطهار الى نهاية فصل فضائل الوضوء " دراسة وتحقيق "
عبد الله, صلاح سعد جمعة
يهدف هذا البحث إلى إحياء شيء من التراث الفقهي المالكي، وذلك بإخراج جزء من حاشية ابن فجلة الزرقاني على مختصر خليل، والتعريف بمؤلفها: أبي عبد الرحمن شهاب الدين أحمد بن محمد الزُّرْقَانِي المُلقب بابن فجلة كان حياً (984هـ) .&#13;
وقد تضمن هذا البحث جانباً دراسياً وآخر تطبيقياً، تناول الجانب الدراسي ثلاثة فصول: أولها تعريف مختصر بخليل ومختصره، والثاني تعريف بصاحب الحاشية والعصر الذي عاش فيه، والثالث عن الحاشية وقيمتها ومنهج مؤلفها ووصف نسخها الست .&#13;
وأما الجانب التطبيقي، فقد خصص لتحقيق هذه الحاشية - من : أول باب الطهارة إلى آخر فصل فضائل الوضوء - تحقيقاً علمياً بطريقة النص المختار ، ووفق المنهجية المعتمدة في تحقيق كتب التراث.&#13;
وقد خلص هذا البحث إلى :&#13;
. أن هذه الحاشية دقيقة النقل، صحيحة المصادر، ما جعل منها مرجعاً لعدد من الشروحالمشهورة، كعبد الباقي الزرقاني والخرشي .&#13;
. أن مؤلفها هو أحمد بن محمد الزرقاني، وليس يوسف بن أحمد الزرقاني .&#13;
. أن مؤلفها هو الملقب بابن فجلة في المذهب، وليس محمد بن عبد الباقي الزرقاني .&#13;
. أن مؤلفها لم يحظ بترجمة تُذْكَرُ في كتب التراجم .&#13;
. أنه ألف حاشيته هذه سنة 984هـ .&#13;
. أن هذه الحاشية اهتمت بالتوجيه اللغوي لمتن خليل .
</summary>
<dc:date>2026-05-11T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
